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  • 中国佛教思想的特质与未来发展

    　　中国佛教思想的特质与未来发展 　　悟 明　　前 言　　印度佛教传人中国，已有两千年的历史，在这段期间，可发现中国佛教的几个特质，即：第一，译经的待质；第二，判教的恃质；第三，立宗的特质；第四，宗派佛教思想的特质。本文首先分述这些特质，然后对佛教的未来，再做一前瞻性的预测，以为本文之结论。　　一、译经的特质　　佛教的初传，虽然早在后汉以前，但其真正的发展，可谓始自东晋时代。东晋时代是...

    悟 明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22043565224.html

  • 略谈未来佛教僧伽人才之分类与规划

    略谈未来佛教僧伽人才之分类与规划　　学忍　　前 言　　一切事业之中兴与发展，端视人才之有无与结构适合与否而定，如来家业的住持与弘扬亦不例外。只是，在教界中，一向大家所谈的，往往都只是偏重人才“有无”的问题，而事实上人才“结构”的问题恐怕更重要!在这方面教界中所谈论的却非常的少。面对廿一世纪极端多元化、组织化、资讯化和专业化的共业型态，如果无视于佛教在目前与未来的整体需要，只是一味地关起门来...

    学忍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22315965717.html

  • 佛教的现状与未来--吴立民先生专访

    净化人心，启迪智慧。 　　未来呢？我们面临两个世纪之交，一个百年，一个千年。人类在下一世纪碰到的问题是世界的和平、经济的发展、环境的保护、人口膨胀等一系列的问题。我们人类上可九天揽月，宏观可探测黑洞...在修持上，有时道教易得现前利益，但往往陷入不能拔出。佛教易空，但往往得不到实际效益。 　　问：吴老，您对佛教义理、实践上未来的发展有何看法？ 　　答：刚才讲过，只有走圆融的道路，这里头最大的问题是...

    夏鸿刚、聂清整理

    |吴立民|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1008158096.html

  • 吴立民居士：佛教文化的现在与未来

    你讲有纪律，佛教里有戒律。可以说，佛教文化正以其有愿力、有修行、有智慧、有戒律来促进四有新人之培养与精神文明之建设。而且佛教正以文化陶冶人们的情操，净化人心，启迪智慧。 未来呢？我们面临两个世纪之交... 吴立民居士：道教强调守窍，佛教讲空性。在修持上，有时道教易得现前利益，但往往陷入不能拔出。佛教易空，但往往得不到实际效益。 问：吴老，您对佛教义理、实践上未来的发展有何看法？ 吴立民居士：刚才...

    吴立民

    佛教观点

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14402273154.html

  • 发慈悲之心，展美好未来

    发慈悲之心，展美好未来　　刘瑛（四川师范大学硕士生）　　自二十世纪八〇年代以来，全球化作为一种话语已变得越来越普遍，从经济全球化到政治全球化、文化全球化，全球化在当代已成为一个不争的事实。然而随著全球化的到来，人类中心主义愈来愈严重，人类了解世界、征服世界：水不知足的精神使得人类为了目的，不择手段。人类开始对自然进行大规模的掠夺，企图征服自然，正是这种力量使人类对环境的破坏达到了惊人的程度，人类...

    刘瑛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21362264325.html

  • 果实累累庆丰收—谈华严宗未来之展望

    果实累累庆丰收—谈华严宗未来之展望　　◎释天恩　　古人云：“一年之计在于春。”值此民国九十四年初，莲社即开春逢喜，家师上贤下度法师荣膺印度德里大学哲学博士学位，何等幸哉！身为其门下弟子，与有荣焉！　　回顾民国八十五年秋季，因缘和合，走入莲社，参与《华严经》诵经法会。于二楼最吉祥殿初见卢舍那佛的圆满报身，即摄受于其庄严法相，当时心中的黯然与悲伤，顿时化为肃穆之情；复因出家师父嘹亮的诵读经书及梵呗声...

    释天恩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00211469148.html

  • 有机农业，开创一个爱与绿色的未来

    世界各地越来越多的人们采行有益环保的生活方式，各种有机食品与产品也越来越受欢迎。因为它们有益于人类与地球的健康，这个美好的趋势将带给我们更好的未来。因为有机农业不仅让我们能与大自然和谐共存，更能让地球...供应无虞等等……。 对抗全球暖化，创造一个健康永续的未来 有机农业为我们带来莫大的希望，因为它能解决现今一些最严重的环境问题：包括全球暖化、环境恶化，以及全球日渐严重的粮食与...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06521280212.html

  • 中国佛教的过去、现在与未来

    神圣的佛法混同于世间法，把人间佛教庸俗化。　　三、佛教在未来发展所面临的若干问题　　文革结束之后，中国佛教有二个转折阶段：第一个是1978年中共十一届三中全会在宗教问题上的拨乱反正，结束了中国无法无天的...的知识分子对此作前瞻性的研究，却是刻不容缓的了。　　佛教在中国已有二千年历史，今后，只有还有人类存在，佛教就将继续存在下去。佛教在过去就经历了种种波折和苦难，现在和未来也不会一帆风顺。佛教在未来如何...

    王雷泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594638989.html

  • 大慈寺历史特色与未来图景初探

    大慈寺历史特色与未来图景初探　　四川成都大慈寺方丈 释大恩　　四川是天府之国，成都是川西平原的上善之都，大慈寺是长江上游佛教传播中心、佛教文化荟萃中心和士民休闲娱乐的中心。有了这些善缘，位处神州...大商圈连贯一气，有利发展。大慈寺又要成为成都市独具寺院风情的观光中心、休闲中心、商业中心。辉煌的历史得以重现，历史的记载变为现实，古代的灿烂得以延续，成都的特色文化得以新生，大慈寺也必将有个辉煌的未来...

    释大恩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16454361188.html

  • 佛教文化的现在与未来——访吴立民先生

    智慧。 　　未来呢？我们面临两个世纪之交，一个百年，一个千年。人类在下一世纪碰到的问题是世界的和平、经济的发展、环境的保护、人口膨胀等一系列的问题。我们人类上可九天揽月，宏观可探测黑洞天体，微观可...有时道教易得现前利益，但往往陷入不能拔出。佛教易空，但往往得不到实际效益。 　　问：吴老，您对佛教义理、实践上未来的发展有何看法？ 　　答：刚才讲过，只有走圆融的道路，这里头最大的问题是当现代之机而...

    佚名

    |佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/15205735127.html
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